員工教育思想,員工教育思想匯報

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于員工教育思想的問題，于是小編就整理了3個相關介紹員工教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 試析蔡元培"五育并舉"思想？
2. 簡述陳鶴琴先生的學前教育思想？
3. 莊子的教育思想是怎樣的？

試析蔡元培"五育并舉"思想？

蔡元培非常重視健全人格教育，提出“五育”并舉主張。一九一二年初在出任教育總長時提出，教育方針為“在普通教育，務順應時勢，養成共和國民健全之人格”。同年二月，他在《對于新教育之意見》中，提出軍國民主義教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育及美感教育五項主張。

他把教育分為“隸屬于政治”與“超軼乎政治”兩類。隸屬于政治的有軍國民教育、實利主義教育和道德教育三者；超軼乎政治的則是世界觀教育和美育。他認為，兩類五種教育均不可偏廢。為了強兵富國，需要軍國民教育和實利主義教育，但“必以道德為根本”。公民道德即“自由、平等、親愛”，亦即儒家的“義、恕、仁”。他把歐洲資產階級道德觀念同中國儒家的傳統道德觀念揉合在一起，主張培養現實社會的完全的人格。

但教育的終極目的還在于追求超現實的實體世界，使人達到最高精神境界，因此還必須有世界觀教育，即引導受教育者超脫現世，領悟最高精神境界的教育。他認為，這種世界觀教育是知、情、意、德、智、體諸者的統一體。從現象世界進入實體世界，不能依靠經驗或理論，只能依靠渾然直覺的美感，美感是兩個世界的橋梁。他主張“以美育代宗教”，各級學校、各種社會活動都要進行美育。蔡元培提出的教育思想體系，是以軍國民教育、實利主義教育為急務，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁。

簡述陳鶴琴先生的學前教育思想？

一、樹立正確的家教觀

二、重視父母的作用

陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對父母提出了以下要求：

1、父母要尊重兒童的人格；2、父母步調要一致；3、父母要給兒童以真正的愛。

三、陳鶴琴在對學前兒童心理和教育長期研究的基礎上，提出了適合學前兒童發展的課程組織法，即“整個教學法”。.

四、陳鶴琴提出了適合我國國情的幼稚園課程編制應遵循的十大原則。

1、課程的民族性；2、課程的科學性；3、課程的大眾性；4、課程的兒童性；

5、課程的連續發展性；6、課程的現實性；7、課程的適合性；8、課程的教育性；

9、課程的陶冶性；10、課程的言語性。

1.提出了“活教育”理論

活教育的教育觀：“以自動代替被動”，必須是幼兒“自動的學習、自發的學習”。

活教育的目的論：“做人、做中國人、做現代中國人”。

活教育的課程論：“大自然、大社會都是活教材”；***取活動中心和活動單元的形式；五指活動如五根手指，是一個整體。（健康、社會、科學、藝術、文學）

活教育的教學論：“做中教、做中學、做中求進步”；活教學的四個步驟：實驗觀察、閱讀思考、創作發表、批評研討。

莊子的教育思想是怎樣的？

莊子是戰國中期的思想家，哲學家，文學家，我再給他加一個大旅行家。莊子的思想是道家思想的代表之一，他追求的是“天人合一，無為而為之”。也就是說道法自然，人應該和自然界結合，一切順其自然。莊子博學多才，認為人應該曠達處世，不與小人爭辨，不與小人論是非，他也不愛做官，認為是伴君如伴虎，在朝中當官有很多管制，也有很多名利之爭，所以他不愿為官。他年輕時游歷了戰國時期的好多國家的名山大川，也感受到了大自然的美，讓人們也要象自然界一樣一切順其自然，追求逍遙快樂！所以莊子追求的是處在山水之間，超越人間煙火的自然界的美，有種象逃離現實的思想。莊子的《逍遙游》被收錄為中學課本。莊子的思想就是人應該回歸大自然，自然界有春、夏、秋、冬。人也有生、老、病、死，這也是自然界的規律。但莊子的思想充滿了空想的無***的逍遙快樂主義，如果莊子的理想化的空想無***主義的逍遙快樂！那我們***還制定法律、法規干什么？人類應該在法律規定的范圍內去逍遙快樂！，而不是無***主義的逍遙快樂！。莊子的思想有積極的一面，也有消及的一面，我們看莊子的思想應該辨證的看。好的發揚光大，消及的應該拋棄。莊子的《逍遙游》詩詞歌賦寫的不錯，莊子在文章中表達了他要象魚兒一樣逍遙快樂！想游到哪就游到哪。圖1是莊子的雕像，圖2、圖3、圖4中是我今年5月去四川西昌旅游時在西昌吃邛海魚，當時用的是本地窯燒制的邛窯瓷器，瓷器上就是莊子的《逍遙游》詩詞。魚兒，逍遙游，代表了莊子道法自然的快樂主義思想。

到此，以上就是小編對于員工教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于員工教育思想的3點解答對大家有用。