思想國學教育,思想國學教育心得體會

nihdff 2024-09-28 92

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大家好,今天小編關注到一個比較意思的話題,就是關于思想國學教育問題,于是小編就整理了3個相關介紹思想國學教育的解答,讓我們一起看看吧。

  1. 如何利用傳統國學文化思想對當今社會進行指導和實踐?
  2. 現代中國最重要的國學思想和思維是什么?
  3. 國學包括思想、文化、歷史三個方面,有經、史、詩詞等,正確的學習順序是什么?

如何利用傳統國學文化思想對當今社會進行指導和實踐?

我國傳統國學思想內容很豐富,把他應用和貫穿于現代社會之中,是非常必要和及時的,現代社會,比歷史上任何時期都好,實現了科學救國,社會制度優越,物質極大豐富,可以說是實現幾千年人們的追求和夢想。如果優秀文化容入到現代生活中,我們的社會就能發展快些,比如,勤勞,守紀,文明,有秩,頑強拼博,廉潔自律,干凈衛生,誠實守信,團結一致,尊老愛幼,愛護祖國,等等思想。通過教育,宣傳,等等。潛移默化,生動有效的方法。滲透到人們的工作和生活之中。使人們的素質不斷提高。我們的社會就發展的快。許多指標應該達到世界之最。我國應該成為世界最安全,最干凈,最幸福,最發達的國家等。這就是我們今天學習和應用國學的真正目的。

國學的東西是承載著中華五千年文明的留下來的經典。是一種文化,一種涵蘊,更是一種深刻地癡迷國學。如中醫,書法,水墨,京劇,周易,老莊……都能從內心的靈魂深處給人一種活得充實和逍遙的感覺,要體會深刻的國學,一定要結合人生的體驗生命的感悟,去悟道。每一種承載國學的方式里都有你作為一個中國人的驕傲!真的,從這些承載國學的東西里面挑一樣,或數樣用心去讀,去學,去感悟,你一定會有所成長。

思想國學教育,思想國學教育心得體會
(圖片來源網絡,侵刪)

如何利用傳統國學文化思想對當今社會進行指導和實踐?什么樣的人物,就會有什么樣的思想,什么樣的思想就會有什么樣的理念,什么樣的理念就會有什么樣的信仰,什么樣的信仰就會吸引什么樣的團隊,什么樣的團隊就決定什么樣的政策,什么樣的政策導向什么樣的道路,什么樣的道路導致什么樣的社會,什么樣的社會導致什么樣的局面,什么樣的局面導致什么樣的結果。不要反駁?;仡櫄v史傳統國學優秀文化毛澤東思想對照當今社會是一面鏡子。

利用,思想, 指導,不屬于文化范疇 ,文化是一種潛意識,是一種思維方式 ,不為利益所約束。

具體講文化是以修養方式存在的,不用說,不用想,不用宣傳,而是一種感覺。

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(圖片來源網絡,侵刪)

所以,在中小學里進行中國文化修養教育是很重要的。

更具體的講,孩子們學習書法很重要,但不是為了考試評獎,而是為了文化修養 ,國畫也是如此,圍棋古琴也是如此。不是為了作秀應付檢查,而是作為中心課程進行教學 ,這點很重要。

這樣修養教育出來的孩子,內心有一份沉靜,情感有一份優雅,氣質有一份高潔,對待世俗有一份智慧,足矣!

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(圖片來源網絡,侵刪)

西方文化中充滿了精致利己主義;危機四伏;

中華傳統文化充滿了“天人合一”和家國情懷,啟發***克服自私,助人為樂,實現“靈魂深處鬧革命”,建立“命運共同體”。當下全球現實證實,按西方邏輯走下去,***家家國國唯我獨尊,唯利是圖,惡性競爭,惡性循環,戰亂不斷,死路一條。唯有中華傳統文化的精華,可以把人與社會和諧起來拯救世界??上П姸鄧瞬恢挥X已被西方***,忘記祖宗。衷心希望更多同胞知此明此弘此,則人間有望,天下太平。

現代中國最重要的國學思想和思維是什么?

如果從人文幸福和科技發展看,國學最重要的思想和思維就是“天行健,君子以自強不息”的思想和思維。

中國是一個重視發展進步的國家,保守,不屬于中國。從黃帝時代到清代,從來沒有說,我們不要發展了。所以我們能夠創造工業文明前是世界輝煌。

例如清代詩人趙翼還提出“江山代有才人出,各領***數百年”的思想呢!稍后的龔自珍也提出“不拘一格降人才”呢!

這些思想無不與“天行健,君子以自強不息”的精神完全一致。

那么,為什么我們的國學這么好,還落后挨打?

這個問題,就比較復雜一些,不過,簡單來說,這個點政治體制與社會進步思想往往并不能保持一致,這也是導致中國歷史上有過許許多多次的興亡無常的原因。

但是,無論興還是亡,中國的這個思想是永遠不會丟棄的。

所以,興,需要“天行健,君子以自強不息”,亡,還是寄托于“天行健,君子以自強不息”的。

這就是中國文化的核心價值,道理也就這么簡單。

但是,要讓“君子”自由自在的“自強不息”,那是非常不容易的。

中國最重要的思想當然是道家思想,為什么這樣說呢?我分為三個次第來回答一下。

第一個次第是道家思想可以讓我們時刻尊重自然規律法則,不至于讓我們淪為知識的努力而已。

第二個次第是道家思想的可以做到無為而治,道家思想可以讓我們無為化有為。這是任何一個外國文明無法做到的唯一性。

第三個次第是中國道家思想具有包容性,同時可以讓我們的思維邏輯方式發生根本的創新性、前瞻性、獨立性。這是任何一個西方文明無法企及的思維高度。

國學應與時俱進。這個結論看似是當代的,其實國學從古至今都是與時俱進的。以儒學部分代表為例:孔子——孟子——荀子——董仲舒——韓愈——歐陽修——朱熹——王陽明——王夫之——王國維,等等,儒學從來都是長流長新的,即便細化到一個儒學家也是如此,即一個儒學家的思想在其一生中也是具有流變性的。

國學包括思想、文化、歷史三個方面,有經、史、詩詞等,正確的學習順序是什么?

感謝悟空平臺,歡迎關注文史領域專注者榮話,和小編一起交流互動。

題主能對國學感興趣還是非常難得的,對于國學的學習它還是有一條主線的,而這個主線小編的認為是歷史,通學歷史為主線,然后就可以穿插學習文化和思想,它們的關聯性還是非常強的。

歷史是一個記錄,而文化和思想都是對歷史的一個很好的解說,這是小編認為先學歷史的主要原因,有人可能認為歷史是死記硬本,這就不對了,又不是對了應付考試,真正的學歷史應該是懂歷史,了解歷史發展的歷程,這樣歷史就更好理解了,對于***的更替,它還是有很多的歷史原因,而這些原因會反映在當時的思想和文化上。

沒有一個朝代的領導階層想被換代,但是積文化思想的原因,它又是必須被換代的,而時代的改變會有一個文化縮影。而對于經史詩詞來說,小編認為詩詞最為不重要,也許是小編的理解問題,詩詞太過含蓄,很多并不能直接讀懂詩人的意思,這也是國學的優點,也是最大的缺點,明明的歌功送德,可能詩人的本意其實并不在這里。

以上就是小編個人的一些看法,希望可以為題主的國學學習提供一些簡單的參考意見,更多的[_a***_]小編認為才是重為主要的,因為時間的積累也會讓學習變的更有通透感。

歡迎關注文史領域的小編榮話,一起交流更多。

首先我們要問,為什么要學國學?國學對于現代化建設人類根本命運的解決其實沒有助益的。至少當前仍是如此。所以,我們學國學就不能為國學而國學,我們還要努力使我們的國學成為對現前社會與人類未來有貢獻的精神財富。我們學國學是為推陳出新,在故紙堆的基礎上發揚新知。

我們學習國學時,思想就不能僅僅立足傳統文獻所導出的結論。要知道如果我們信奉某一觀念時,通常所有的材料都容易被看作是該觀念的證據。我們的認識需要跳到國學文獻之外,所以說必要的現代自然科學知識、社會和歷史的通識基礎是必要的。如果一個人在不了解現代哲學與科學情況下去學國學,是很容易陷入盲目尊大的境遇中。

哲史不分家,哲學歷史要同治。如果你只是對國學有興趣,可以先治詩詞書畫之類,但如果要研究國學,那一定耍先治哲學和歷史。先了解歷史,更容易理解哲學思想,所以邏輯上先治史再學哲,或哲史同治。文化有通俗文化與核心文化之別,作研究的不能棄本逐末。此別,還要兼顧西方的哲史,心中常存對比的觀念,專治國學文獻,不理近代西方學術很難獲得深刻的洞見。

我也是一名致力于研究國學的頭條號作者,歡迎歡注交流,以期共同進步!

到此,以上就是小編對于思想國學教育的問題就介紹到這了,希望介紹關于思想國學教育的3點解答對大家有用。

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