古代中國教育理論思想概述,古代中國教育理論思想概述

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于古代中國教育理論思想概述的問題，于是小編就整理了3個相關介紹古代中國教育理論思想概述的解答，讓我們一起看看吧。

1. 葉圣陶主張的教育思想有哪些？
2. 《朝花夕拾》中魯迅的教育思想和理念，談談你的理解？
3. 孔子的教育思想有哪些？

葉圣陶主張的教育思想有哪些？

葉圣陶倡導的教育思想包括：

1.人本主義道德教育理論以“做人”為根本目的，“生活”為內容主題，“以人為本”為教育原則，強調主體德性的發展為目的，以人的道德實踐為本體，以全人生的培養為標準，以教育者的教育為源泉。

2.指導教學理論，以指導自學為基本功能，嘗試自學、提問討論、實踐應用等。作為其基本方法，以憤怒的靈感、相機歸納、教材為例，舉一反三，指出學習方法，逐步放開，實踐經驗，形成習慣等。作為其教學原則；

3.現代教師理論，以中國現代教師的思想意識、道德意識和職業意識為主要精神，以中國現代教師的功能觀、教師素養(素質)理論和教師教育理論為內容；

4.語文教育理論是以民族的、科學的、大眾的語文觀和語文教育觀為核心，包括現代語文課程理論、教材理論、教學理論、學習理論和社會教育理論。

擴展知識：

葉圣陶教育思想的本質特點在于它的實踐性、創新性、民族性和大眾性。

它從不追求教科書式的抽象、靜態的理論體系構建，而是始終扎根于中國社會變革和教育改革實踐的土壤，不斷地提出、探索和回答教育現實中的重要問題，總結、提煉教育改革的實踐經驗，深刻反映了中國教育改革的歷史軌跡和基本規律，堪稱“20世紀中國教育改革的一面鏡子”。

它以國學根底和道德修養作基礎，秉承儒道智慧精華，深得五四精神貫注，并將教育改革探索與新文學創作和現代文化建設相交融，以中國傳統文化教育根基——語文教育的改革為主要依托，具有更加深厚的中國歷史文化背景和現代文化意蘊。

它與廣***生的教育和學習生活息息相通，熱誠代表他們的愿望與呼聲，關懷他們的成長與幸福，并***用中國廣大人民喜聞樂見的語言形式，更富有親切感和人文氣息，是真正面向并屬于中國廣大教育工作者和受教育者的“教育學”。

《朝花夕拾》中魯迅的教育思想和理念，談談你的理解？

《朝花夕拾》是被譽為“民族魂”的魯迅先生的一部回憶性的散文集，它記述了魯迅青少年時期的經歷，不僅飽含著對親友師長的懷念，而且蘊含著豐富的兒童教育觀念，在反復的閱讀中，我越發深信這一點。

教育要呵護孩子的天性，并順應天性引導孩子學習。在《從百草園到三味書屋》里，百草園是少年魯迅的天堂，他盡情地釋放著自己的天性。在被送到三味書屋后，他對不知從哪里聽來的那種用酒一澆就消釋了的“怪哉”蟲十分好奇，很想詳細地知道這故事，可當他去問先生時，卻被知識淵博的先生很不高興地用一句：“不知道”打發了，先生不僅“似乎很不高興，臉上還有怒色了”，讓少年的魯迅知道“做學生是不應該問這些事的”。所有的孩子都充滿了對世界的好奇心與探索心，這也是孩子求知的原始動力，無論是父母還是老師都應該順應孩子的天性，幫助他們保持這種好奇心，引導他不停地去探索更新的世界，去獲取更多的知識。

孔子的教育思想有哪些？

謝謝邀請！

孔子的教育思想可以用《論語》以”學習“為中心貫徹始終的卷首三句話來概括：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂呼？人不知而不慍，不亦君子乎？

首先，孔子認為學習是人應該持之以恒，溫故知新，貫徹終身的大事。人的思想、認識和能力來源于學習。精神、信仰和品格塑造來源于學習。學習包括兩個過程：一是終其一生從書本上的理論學習，二是不斷反復的社會生產勞動生活科學[_a***_]的實踐認知。其次，古代由于交通不便，信息傳遞往往是口口相傳，能夠得到外界知識當然是有朋自遠方來不亦樂乎。說明孔子并非閉門造車，認為學習的進步提高與開闊視野，相互學習，取長補短密切相關。最后，孔子對于不理解學習是一種可以怡悅身心，快樂高興的人的非難、冷嘲熱諷不但不感到慍怒和悶悶不樂，反而以君子的坦蕩情懷，學習的模范作用影響誘導他人。

總之，因才施教，隨遇而化是老師授課之道?；畹嚼蠈W到老，孔子是我們的榜樣。和學習的對象、事物朝思暮想，心靈神交，才能心無旁騖，出神入化，理解透徹。學而身心怡悅并快樂著是學習帶給我們的美好體驗。人與社會的和諧在于人與人相互學習、借鑒，真心相交，朋發相處，而得以溝通情感，理解彼此思想，化解矛盾是非。學習是提高個人，集體，民族和國家整體素質的唯一有效途徑，是創新和發展的不竭動力和智慧之源，也是教育的本質所在。

這是孔子給我們的啟示！

到此，以上就是小編對于古代中國教育理論思想概述的問題就介紹到這了，希望介紹關于古代中國教育理論思想概述的3點解答對大家有用。